Англиканская церковь, в отличие от лютеранской, пыталась отделиться от Рима намного раньше, и несколько раз. Тем не менее, лютеране и англикане являются последователями западной церкви, и имеют много общего. Конечно, за многие столетия англикане претерпели множество изменений в догматах и канонах, а в 20-м веке еще и разрешили женский епископат.
Многие изменения на протяжении всей истории англиканской церкви вызывали расколы, которые не удавалось уврачевать. И сейчас мы можем найти множество разных религиозных организаций, называющих себя англиканами или епископалами, но не всегда они имеют связь с Англиканским Сообществом, центром которого является Церковь Англии, подчиняющаяся монархам Лондона.
Что касается основных и общих догматов для всех англикан — это принятие Священного Писания и Предания, хотя и в своем понимании и сквозь призму своих традиций, Апостольское Преемство как исторический епископат Высокой Церкви и трехступенчатую иерархию священства. Англикане принимают три Символа Веры — Апостольский, Никейский и Афанасьевский, хотя последний лютеране не всегда включают в официально принятые догматы.
У англикан принят документ «39 статей англиканского вероисповедания», в котором четко изложены основные догматы церкви. Это можно было бы вполне назвать кратким катехизисом. У лютеран эту функцию выполняет Аугсбургское Исповедание, либо же краткий катехизис доктора Мартина Лютера.
Англикане верят в «исхождения Духа и от Сына», чем отличаются от некоторых лютеранских церквей. А также открыто заявляют о том, что лишь Крещение и Причастие являются истинными евангельскими Таинствами, тогда как остальные таинства понимаются обрядами. Здесь наши взгляды совпадают.